星期四, 11月 05, 2026

朱點人集序-為烏托邦殉身/張怛豪

朱點人-1903年台北萬華出生,30年代台灣作家。後來投入政治1949年殉身



原名朱石頭、易名朱石峰、筆名朱點人。生於1903年、台北萬華人。1933年與廖漢臣、王詩琅、黃得時、郭秋生籌組「台灣文藝協會」決議發行機關報《先發部隊》。他與蔡德音負責審查小說戱劇。


1941年遠赴廣州擔任《遠東迅報》編輯,未及一月即束裝返台。國民政府接收後不滿陳儀惡政、並受二二八事變刺激,思想逐漸左傾。在蔡孝乾影響之下,加入台共地下組織。1949年冬被捕,槍斃於台北車站。


他的主要創作活動在1930~1936年12月。主要作品有小說、新詩、評論及民間故事。前期作品的題材與愛情有關,傾向個人性、浪漫性。包括《一個失戀者日記》《紀念樹》《無花果》。


後期作品較有社會性、批判性,例如《島都》《蟬》《安息之日》《秋信》《長壽會》《脫穎》。他的筆鋒針對殖民政策與島民性格而發。同時重視形式控制與美學技巧。其小說徧重戲劇性呈現,掌握客觀描寫原則。其風格舒緩悠然,沉著篤定。與賴和的辛辣嘲諷、王詩琅的沉鬱孤絕,各異其趣。


他的文學風格及才華,在當時已受到注意。文人張深切(1904~1965)在《評先發部隊》稱他為「台灣新文學創作的麒麟兒」。可惜戰後他為了堅持政治理念,捨棄文學而投入政治運動,乃至為他的烏托邦殉身。他的崛起與幻滅與「呂赫若」相類似。是令人深思的歷史課題。


本文摘自《別冊-台灣作家全集短篇小說卷》p33

參考資料- 王詩琅、朱點人合集/台灣作家全集





星期二, 11月 03, 2026

ETF月配息, 績效比一比


同樣主打每月配息投資成果卻相差太多高息ETF不能只看配息,更應回歸含息總報酬率,才能看出實際投資成果。


觀察10/2~11/2的數據,台股高股息ETF月含息報酬率排行榜,統一台灣高息動能(00939)以5.23%的成績居冠。FT臺灣永續高息(00961)以2.07%排名第二;富邦特選高股息30(00900則以0.78%位居第三。前三名均繳出正報酬如下表。

反觀排行榜後段班,凱基台灣AI50(00952)、主動國泰動能高息(00400A)及主動中信台灣收益(00406A)、月含息報酬率分別為 -8.15%、 -12.00%及-14.14%。後三名全數呈現負報酬。這也代表,即使有配息入帳,若股價跌幅超過配息收益,投資人整體資產仍可能縮水,不能只看領息數字。

展望後市,第四季企業獲利成長、雲端資本支出擴張及AI新平台放量,可望持續支撐台股基本面。不過,隨著指數量縮創高,上檔賣壓仍重,預期台股短期將維持高檔震盪、底部逐步墊高的格局,整體走勢有望朝緩步攻堅方向發展。



王詩琅集序-燃燒的靈魂/張恒豪

王詩琅- 日據時代台灣作家。1908年生於台北萬華

1906年生台北巿萬華人。1915年入秀才王采甫書塾學漢文,後來改至老松公學校就讀。1927年因參加「台灣黑色青年聯盟」被捕入獄。同年 加入「台灣文藝作家協會」。

1934年加入「台灣文藝協會」並於·1937~1938代編楊逵創辦的《台灣新文學》雜誌。1937年七七事變後遠赴上海在日本宣撫班工作未及半年返台。次年再被徵調往廣州擔任廣東迅報編輯次年返台先後擔任《民報》編䡶及《和平日報》兼任主筆、台北文獻委員及《台北文物》主編、台灣通訊社編輯主任、《學友》主編。1973年退休。1979年張良澤教授所編《王詩琅全集》11卷刊行。


1984榮獲第二屆台美基金會人文科學奬,同年12月病逝台北馬偕醫院。退休䈗耗盡心血譯述的《台灣社會運動史-文化運動》在他死後四年終於出版。


王詩琅戰前小說以巿鎮智識分子的觀點來省察二十年代的台灣社會運動、工人問題及島民性格。《夜雨》《沒落》《十字路》描繪社運及工運陷入低潮時運動人物的苦悶、徬徨和變化。《青春》掲露現代女性在社會轉型期的價值取向和心態衝突。《老婊頭》是透過娼館它鴇的境遇嘲諷台灣社會的趨炎附勢。


戰後發表的《沙基路上的永別》雖以廣州經驗為題材,郤觸及了民族傷痛。中日決戰前夕,一個遠赴大陸的台灣青年在受到中國質疑廻避後,發自內心的沉痛。主人翁的吶喊,正是顆燃燒靈魂到最後的吶喊。


本文摘自《別冊-台灣作家全集短篇小說卷》p29




林越峰集序-辨士的構思與佈局/張恒豪

林越峰-1909年出生, 日據時代台灣作家,台中豐原人

原名林海成,1909年生台中縣豐原人。曾加入「台灣文化協會」。1934年擔任台灣文藝聯盟的籌備委員;同時也是當時出色的電影辨士。擅長講解「關東大俠」。文學創作除小說外,並及於文學評論、民間故事、童話。主要小說有《到城巿去》《無題》《月下情話》《好年光》《紅蘿蔔》等。

《到城巿去》揭露農民忘八在殖民地政策及台灣經濟轉型的演變中,無論是都巿或鄉村都找不到出路的悲劇。他的困境與淪落,足以反映三十年代農村經濟的萎頓。


《好年光》則進一步分析農民不幸命運的政策性因素,年歲不好固然叫苦連天,偶而收成好郤是穀賤傷農。政策的徧差和人為的操縱,才是農民無法翻身的主因。


《月下情話》撰寫了一對在舊禮教束縳下原想殉情的男女,在反覆對話中逐漸了解覺悟的反抗與意義。


《紅蘿蔔》則寫了背信與出賣。一向在抗爭陣線上出生入死的同志,到頭來竟是出賣自己的內奸。作者擅於構思佈局,在懸疑性的安排中讓人窺測到人性的醜陋,這或許是他辨士才華的一種表現吧!


本文摘自《別冊-台灣作家全集短篇小說卷》p27



星期日, 11月 01, 2026

張慶堂集序- 農民的血淚/張恒豪



生年不詳,台南縣新化人。小說作品包括《鮮血》《年關》《老與死》《他是流眼淚了》等。新詩有《長足高飛》。都發表在《台灣文藝》及《台灣新文學》上。資料主要來自朱鋒的《不堪回首話當年》。


張慶堂的小說取材於農村生活,特別關心農民疾苦。他筆下的人物大多是被生活重擔所折磨的窮人。如農夫、牛車夫、人力車夫等。他們為了堅守作人的信念責任和愛心,不惜挺身去與惡劣的環境對 抗,而表現出求生意志和奮鬥勇氣。


早期的小說人物如《鮮血》的九七、《年關》的阿成、都是以陰鬱、沒有出路的死亡做為悲劇收場。而後期的人物如《老與死》的烏肉兄、《他是流眼淚了》的章大根則明朗多了。洋溢著人的堅強、人的理想以及人的愛心。


朱鋒的《不堪回首話當年》一文曾提及:戰前的張慶堂曾與台南同好共同組織「台南巿藝術俱樂部」。部內分為文藝與演刻兩部,並設台灣舊文獻整理委員會,專門從事搜集與寫有關台灣的文獻,加以整理及考證。戰後退出文學園地投筆從農。


總之,作者有深厚的散文底子,小說氣氛控制極佳。在台灣文學「成熟期」中應有其一席之地。


本文摘自《別冊-台灣作家全集短篇小說卷》p25




 

星期五, 10月 30, 2026

無產者的輓歌-楊守愚集序/張恒贏

楊守愚-1905年生於彰化,日據時代台灣作家。與賴和、陳虛谷是文壇至交

楊守愚、賴和、陳虛谷都是彰化人,是同鄉也是文壇至交。其一生受賴和的提攜及啓發,是「草創期」及「成熟期」的先行者。其重要性有三。


其一、創作力充沛、產量最豐碩。他一生以中文寫作,創作生命延續到戰後初期。所寫的小說及隨筆超過四十篇以上。相較於龍瑛宗及張文環的「日文」作家,他是中文作家裏多產的一位。


其二、作品具有鮮明的社會主義傾向,題材呈現多樣性。所關注的主題有日本警察的殘暴,蔗糖會社的剝削,統治者和地主階級的勾結。以及社會運動的抗爭,農民及勞動者的困報苦,經濟大恐慌下失業者的悲哀,封建宰制下女性的呻吟,這些黑暗面和掙扎面。


其三、他的小說技法寫實居多,反諷較少。可說是批判現實的寫實主義者。以平實的語調、戱劇性的手法、完整的敍事結構犀利反應台灣人生活的悲苦血淚,並日賦於熾熱的人文關懷。


曾經是戰後是「台灣文化協進會」所發行的《台灣文化》月刊撰稿人之一,後來在省立彰化工職擔任國文老師。他的小說有《獵兔》《生命的價值》《過年》等十多篇;新詩有《長工歌》《哭姊》《輓歌》等詳見《楊守愚集-台灣作家全集/日據時代之3》


本文摘自《別冊-台灣作家全集/短篇小說卷》 p17

對話-伊斯蘭與寛容的未來

改革伊斯蘭教己漸漸成為廿一世紀政治意識形態最重要的議題。本書對話坦誠、睿智且富有感情,尤其在涉及的思想與道德議題有最佳闡述。 這本書載錄 美國新無神論者 山姆 - 哈里斯 (Sam Harris) ,以及前 伊斯蘭極端份子 德 - 納瓦茲 Maajud Nawaz)...