星期三, 3月 11, 2026

十九世紀台灣小說家為何缺席?

當代世界小說家讀本」由「周玉山博士」主編的「中文文學十家」看不到台灣小說家。其中「許地山」雖然出生在台灣,但是他的發展和作品同屬「內地文學」。

當代是指19世紀。這期間台灣處於帝國邊陲。是充滿動盪、政權交替與身份轉換的「尷尬時代」。

其一「小說」並非文學主流。19世紀(清治中後期至日治初期),台灣的文學圈根植於傳統的漢人科舉制度與文人社群。當時文人推崇的是「詩、詞、古文」;而「小說」(尤其是白話小說)在社會語境中,多半被視為難登大雅之堂的消遣讀物。

其二缺乏小說生長的土壤。「小說」具備的西方文學技巧、深刻心理描寫或宏大敘事尚未萌芽;真正亮點是古典詩文。他們以傳統詩文記錄台灣風土民情與歷史巨變。例如鄭用錫、陳維英、邱逢甲等。

-鄭用錫(1788–1858): 被譽為「開台進士」。《北郭園全集》留下許多描寫台灣早期社會現象與拓墾艱辛的詩文。

-陳維英(1811–1869): 台灣北部的教育家與文人,對當時的文教發展有深遠影響。

-丘逢甲(1864–1912): 活躍於19世紀末,他的詩作如《嶺雲海日樓詩抄》)強烈反映了1895年台灣割讓給日本時,知識份子的悲憤與無奈。

總之19世紀的台灣文學,更像是一部用文言文與古典詩寫成的「地方誌」與「時代備忘錄」。作品雖然沒有誕生世界級的小說,但卻真實保留了那段邊陲歲月的歷史血肉。

-》當代世界小說家讀本

周玉山-當代世界小說讀本中文文學主編

身世背景顯赫、「中文文學十家」主編:周玉山博士。他是台灣知名的學者、作家,同時也曾投身公職。1950年出生於台灣彰化,成長於台北,祖籍湖南茶陵。父親周世輔為知名的中國哲學史學家。兄弟一門三傑:二弟周南山為知名土木工程學者與業界高階主管;三弟周陽山則為知名政治學者、前監察委員及立法委員。

先後取得輔仁大學社會學系學士、政治大學東亞研究所碩士,以及中國文化大學三民主義研究所博士。「學術界」曾任政治大學國際關係研究中心副研究員、世新大學口語傳播學系副教授及客座教授、國家文官學院講座教授。「公職部門」曾獲任中華民國考試院考試委員,並擔任過公務人員考試的典試委員長。「媒體與社團」曾任《中央日報》與《中國時報》主筆,展現報人的敏銳與史家的筆觸。同時活躍於文藝與社會團體,擔任過中華民國筆會理事、中國文藝協會監事、潘公展新聞獎學金基金會董事長等職務。

文學與學術成就斐然。聚焦於文學批評、文藝理論以及中國大陸現代文學研究。是台灣早期有系統地研究中共「左翼文學」及大陸當代文藝發展的重要人物。碩士論文)、《文學邊緣》(1983年出版)、《大陸文藝新探》(1984年出版)、《五四運動與中共》(博士論文)。展現了他對台灣社會與兩岸文化的細膩觀察。

指標性榮獲獎項包括:國家文藝獎、中國文藝協會文藝理論獎、中國青年寫作協會青年文學獎。此外亦獲得教育部青年學術獎、行政院國科會研究著作獎等學術殊榮。

註:中文文學十家收錄魯迅、許地山、郁達夫、茅盾、老舍、沈從文、巴金、錢從文、劉賓雁、鍾阿城等。台灣小說家為什麼缺席?

當代世界小說家讀本 (813.7.9246)



中文文學十家-周玉山


當代世界小說家讀本「中文文學十家」由周玉山博士主編,收錄魯迅、許地山、郁達夫、茅盾、老舍、沈從文、巴金、錢從文、劉賓雁、鍾阿城。其中「許地山」雖然出生在台南,但是三歲舉家移居福建。他的發展和作品同屬「內地文學」。

19世紀是一個動盪時代。台灣位於地理邊陲忙於拓墾、民變、械鬥,詳見「19世紀台灣事件簿」。何況當時文學圈根植於傳統的漢人科舉制度、與文人社群,文人推崇的是「詩、詞、古文」。

總之,19世紀的台灣文學,更像是一部用文言文與古典詩寫成的「地方誌」與「時代備忘錄」。台灣文學在中文小說家中始終未能入列。


延伸閱讀:

1.為什麼台灣小說家缺席?

2.台灣@文學
3.
19世紀台灣事件簿


星期二, 3月 10, 2026

三月杉林溪櫻花季


三月是杉林溪的櫻花季。「杉林遊樂區」的住宿費也因應漲價。我們恭逢其盛參加三天兩夜旅行團。

第一天中午,我們就碰到遊園車在山道上翻車,造成一死數傷的事故。幸好這次遊園抱定以健走方式完成,因此並沒有受到影響。

另外,參加過「十年十屆杉林溪馬拉松賽」,它大多在淡季十月份舉辦。該賽事停辦三年之後重遊才發現:原來三月的杉林溪遊樂區竟然這麼美。

主要是氣温低,大約在6.7到9度之間。粉經的富士櫻和白色的霧社同步綻放,美極了。我們漫步在「加走寮溪」畔賞花,連杜鵑花、金針花也來作伴。







美國實騐作家巴撒美


巴撒美1973出生於美國賓州,擅長短篇小說。她的作品以短篇小説為主。因為短小說最能表達他的實驗性和精煉感。

「石頭湯」為例說明巴撒美要讀者說故事的寫作技巧相當傳神。某天一位陌生人來到村裏將一塊大石頭加入大鍋水中。宣稱他將煮風味絕佳的湯。在水燒熱過程中要求圍觀的村民提供作料,讓湯頭更美味。有個村民拿胡胡蘿蔔,另個村民拿來洋蔥。大家或多或少加入家𥚃現有的材料。最後煮好了、大家都喝了都說湯美味極了!這就是巴撒美的寫作方法:他提供的不是騙人的石頭;而是奇異的意念晶片。

敍述方面他力圖打破傳統或成規,使讀者抽離現實,改變一貫接受的概念或物件,重新思索個人角色。所呈現的是需要由讀者拼凑的意念拼貼。

本書選文相當多,由讀者自行品嘗如下:

1. 危機;2. 道歉;3. 新音樂;4. 喀泰斯與蒙太蘇瑪;5. 爵士王;6. 問題宴會;7. 信;8. 瑞典軍隊的故事;9. 自土耳其後宮誘拐;10. 愛德革-李耳之死;11. 関於那個保鏢:12. 叢比們

資料來源:當代世界文學家讀本

英美文學家

星期日, 3月 08, 2026

陳篤恭是誰?

彷照張俊哲教先生(台大教授、英國皇家昆蟲會會士)在聯合報專欄的方式向AI  Gemini詢問:「住在高雄市的陳篤恭是誰」?答案如下:

你詢問「高雄市」有關的陳篤恭,通常是指以下這位活躍於高雄的在地人士:網誌「南島觀點」作者、中鋼退休人士(Peter T.G. Chen)

· 職業背景:他曾任職於中國鋼鐵公司(中鋼),並熱心參與工會事務,曾榮任五屆中鋼工會小組長,已於 2012 年光榮退休。

· 熱衷馬拉松與長跑:他是一位非常活躍的市民跑者,經常在高雄市區(如亞洲新灣區、新光碼頭、復興碼頭、光榮碼頭與澄清湖畔)晨跑。老當益壯的他,也多次在各大馬拉松賽事(如高雄捷運公益路跑、全國牙醫盃馬拉松等)中斬獲長青組的優勝獎盃。

· 文史與生活撰稿人:他長期經營名為「南島觀點」的部落格,持續探索台灣殖民地現代化及返序運動。文章涵蓋範圍極廣,包含臺灣歷史(如清代民變)、原住民文化、世界文學讀書心得、職場與家庭生活調適,以及對高雄城市發展的觀察與漫步紀錄。

💡 補充說明(同名歷史人物)

若您是在查詢歷史檔案,臺灣歷史上還有一位同名的政治受難者陳篤恭(1932 年出生,臺北人)。他在 1953 年白色恐怖時期,因「松山農具工廠案」遭判刑 12 年並移送綠島。不過這位前輩的背景主要在臺北,與您特別點出的「高雄市」關聯較低。

請問您是剛好讀到他撰寫的「南島觀點」文章,還是對他在高雄參與的長跑活動有興趣呢?

參考資料:張俊哲-教室與教堂的AI- 宜慎!A12版,聯合報115/3/8

星期六, 3月 07, 2026

福克納-美國南方文學核心代表

福克納(1897~1961; 64)擅長以極具實驗性的寫作手法,和對美國南方方社會歷史、種族與道德的深刻剖析而聞名。出生於密西西比州,一生時光大多在牛津巿度過。豐富的家族與地方歷史為創作的題材與養份。

從默默無聞到好萊塢式編劇,直到1946年他49歲出版《納克福䄂珍文集》暢銷才開始發跡,並而在1949年榮獲諾貝爾文學奬。其實早在32歲(1929年)就出版《喧嘩與騷動》以意識流手法透過康普生家族四個不同角色講述南方傳統貴族家庭的腐朽與衰敗。當時已確立風格後來成為他的代表作之一。

本書收納短篇小品五則:《一束玫瑰向晚天》、《公道》、《如夕陽般的瞳眸》、《聲音與憤怒(寬庭篇)》、《火燒穀倉》。1949年瑞典學院表彰他「對當代美國小說做出強而有力的、藝術上無與倫比的貢獻」。他在接受諾貝爾奬的演講詞中「人類不僅會生存下去,他們還將繁榮發展」成為文學史上經典名言。                                                 

福克納作品像一座迷宫,需要讀者耐心拼湊打碎的時間線。本書在每篇短文之前都附上「人物表」,惟恐讀者誤入迷宫。

當代世界文學家讀本之2

對話-伊斯蘭與寛容的未來

改革伊斯蘭教己漸漸成為廿一世紀政治意識形態最重要的議題。本書對話坦誠、睿智且富有感情,尤其在涉及的思想與道德議題有最佳闡述。 這本書載錄 美國新無神論者 山姆 - 哈里斯 (Sam Harris) ,以及前 伊斯蘭極端份子 德 - 納瓦茲 Maajud Nawaz)...