第一次參加Papago歡樂跑系列賽,在疫情之後。本次位於竹南「長青之森」。主辦單位用心經營,是一場小而美的賽事。
星期四, 8月 31, 2023
全台Papago- 竹南場
假日的距離
週末上午,與同好在湖畔碰頭,走了6.7公里;下午,在前往賽事的道路上,開車260公里。明天假日,準備和久違的同好相遇。
不完美的人類進化
祝福小週末愉快。清晨陽台看日出,再出門化身為「兩棲類」下水晨游。
沈浸枯燥,不要被精彩廢掉
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週二照表操課,健身館游泳。好不容易「魚式」已經可以一口氣游50米了,但是要像蛙式一樣,「神閒氣定」連續游1000米,必須不斷的練習。
星期一, 8月 21, 2023
讓自己發光-黑幼龍
黑幼龍寫文章短短的,很流𣈱。就像在和你聊天,沒有壓力。但是說的很可能是大道理。
本書是「想和你談談」的修訂版,2003年時報文化出書,作者希望藉助本書「激發生命的火花」。他是卡內基訓練講師,說話很有說服力,寫文章也是。
全書分四大部分:未來領導力、前瞻決斷力、人際影響力,躍動生命力。各部份都有十多篇文章細述。
另外還有四段小標題附幾篇短文,包括活出領導力、活出決斷力、活出影響力、活出生命。
全書編排簡捷。每頁直線加標題頁數,預留空白。看起來、讀起來順暢無比。捨不得丟棄,今天,還是要割捨!
邁向第三電影
本書收錄兩本畫時代的文章,其一1970年初期所寫「邁向第三電影」。和「對第三電影概念的註解」,兩文相互呼應。
前者是阿根廷的電影團體「解放電影」索拉納斯和傑提諾合寫;後者是斐隆死後軍政府再度上台被迫流亡時傑提諾的補述。
文中「游擊電影」、「戰鬥電影」經常被提出。而「第三電影」也常被用來泛稱「第三世界」的政治電影。
「第三電影定義」泛指工作者所製作反帝國主義、反殖民、反種族歧視、反剝削壓迫等主題的電影。
「第三電影起源」於1960晚期的拉丁美洲,影響遍及亞、菲,最後成為全球現象。它讓流散名地的導演有了表現的舞台。
時過境遷回頭一看,歐美、好萊塢電影,對院線發行的壟斷、強勢文化的維護等諸多不公平問題持續拙壯,第三電影的觀念也廣為人知,但是革命、解也止於認知。
該文最末段宣稱「第三電影的誕生代表了我們這個時代,最重要的革命藝術事件」。(987-戲劇)
參考網頁-
TFAI(國家電影及視聽藝術中心)
星期三, 8月 16, 2023
2023新週談平均壽命降低
歴史走廊- 柏楊紀念特集
經歷十年(1983~1993)柏楊版資治通鑑終於大功告成。原訂56冊、後來變成72冊。在七十四歲壽誕三月七日正是全書完成之日。
「歷史走廊」是資料性的專輯,也是了解柏楊先生不可少的第十二本專書。是十年間報章雜誌上有關柏楊先生的報導和專訪成專冊,挑選十年中的雪泥鴻爪提供文壇巨人的具體輪廓。
余光中與紀弦
詩人余光中((1928年10月21日—2017年12月14日) |
詩人紀弦(1913~2014) |
詩人余光中(1928~2017)甘心大方沾溉同儕,又情願伏首提拔後主,是一隻「化為園丁的蜜蜂」,不但在自己的園地辛勤工作釀造蜂蜜,還願恴飛出自己的花園,在藝文的大花園裏義務充當園丁。其中與前輩「文敵」紀弦(1913~2014)和解更令人動容。
他反對紀老提倡「現代詩是橫的移植,而非縱的繼承」。兩人為「新詩西化」爭議問題浮上抬面。「現代詩刊」對余光中也曾有惡評。
後來紀老遷居美西,兩者重逢還曾經帶領遊覽舊金山,忘了交手論詩的舊事。事後紀老透露,那次是「世紀盛會」。因應「華美經濟及科技發展協會」1985年年會在舊金山舉行,文學組由夏祖煒(何凡、林海音長公子)主持𨘋請余光、鄭愁予等人主講。在人生的馬拉松上,傳為美談。
資料來源- 化為一雙園丁的蜜蜂(羅青-聯合報文學紀念冊)
星期一, 8月 14, 2023
緬甸
緬者藐遠、甸者郊外,所以緬甸被視為藐遠的郊外。西元前兩千年便有人類居住,直到七世紀驃族(Pyu)開始才有信史。
「人種與王朝」。緬族原定居雲南,唐朝遷入伊洛瓦底江(Ayeyarwady)逐漸取代驃國及孟族(Man)。其他還包括撣族、克倫族、若開族等。直到蒲甘王朝(Bagan)建立統一的王朝(848~1287)。它曾經臣服於宋朝,瓦解於忽必略。歷經勃固王朝、阿瓦王朝、東吁最後至貢榜王朝。
「緬甸現代化路遙遠」。2010年10月21宣佈啟用新憲法,確立新國旗及國徽,改為「緬甸聯邦共和國」邁向民主國家。1991「翁山蘇姖」榮獲諾貝爾和平獎,緬甸軍政府也躍向國際台面。回顧十九世紀曾與英軍大戰三次戰敗被戰領成為印度一部份,後來又直屬英殖民地。1942日本策動獨立又被其佔領,二戰後重回英國統治。至1947年獨立。
「宗教與文化與城巿」。緬甸是世界三大米倉之一,篤信佛教,國內寺廟多。「緬南」仰光、孟邦、勃固三省。其中仰光是舊都,目前改到奈比多;孟邦提優大金石是精神「麥加」;勃固是孟族歷史古城。「緬中」曼德勒省、馬奎省、實皆省。曼德勒巿是第二大城又「瓦城」,學校多、和尚多,2007年番紅花革命僧侶被捕不少。「緬東」撣邦與中國銜接;「緬西」臨海。
總之,近六十年的軍事統治讓緬甸凍結在歷史時光。所呈現的是沒有新聞祗有舊聞。籠基與達娜咖仍是普遍的裝扮。真主與佛陀的戰爭未停歇。(738亞洲史地)
星期六, 8月 12, 2023
高美館-藝術與生態導覽
8/5週末湖畔七公里晨運之後,趕往「高美舘園區」參加「戶外導覧」。退休伙伴黃義江兄為輪值志工,感謝講解「公共藝術及生態」增見聞、長知識。
星期四, 8月 10, 2023
慈湖行館- 陽宅變陰宅
桃園復興鄉角板山是來台灣之後,蔣介石最中意的地方;慈湖則為他多次端詳地勢、風水之後,向地主洽購或承租的。
「暫厝(停棺)」福地首選角板山新賓館。因為視野開闊、腹地寛廣,花園遍植梅花。極目四望可遠眺山川勝景。但因交通、陵寢管理、及安全配置不便決定放棄。
其餘可能地點以北部為主,包括陽明山中興賓館、慈湖賓館、頭寮賓館、大溪賓館等。最後因交通、運送、管理、時效等問題選中「慈湖」。4/16奉安大典轉進過程中,還有驚無險擦撞山壁的意外。
最後原本規劃為「中央政府疏散辦公」,國府戰爭時期權力中樞的「慈湖賓館」,由「陽宅」搖身一變為「暫厝」蔣介石靈柩的「陰宅」了。
總之,蔣介石去世之後,國府的權力中心從士林官邸移轉到七海官邸。蔣宋美鹷的影響力也日漸式微。
資料來源- 蔣介石死亡之謎
蔣介石死亡之謎
2006年出版,作者王丰是資深的新聞記者,也是國內蔣介石、蔣經國、宋美鹷傳記權威。蔣公於1975年4月5日去世之後,意外發現官方公布的死訊與事實大有出入。
作者認為家屬同意哈醫師(自美國專誠請來的)進行肺部穿刺、抽取肺水是最大的問題。但正式文件郤輕描淡寫,刻意隱瞞此一過程。
蔣公晚年因攝護腺腫大、血尿吃盡苦頭。1962年4月、7月分別請了美國醫師前來動刀未能痊癒;1969年9月16一場車禍重創心臓瓣膜。他自稱「永福車禍」減壽20年。
另外,本書對「壬子家變」多所著墨。它在1972年因為宋美鹷逼宫,蔣公走避高雄澂清湖行館,以「軟性下野」成功抗拒孔令侃的行政院長官銜。
其他描述蔣家風水之祕,以及蔣介石行館「陽宅變陰宅」的過程,值得一閱。
對話-伊斯蘭與寛容的未來
改革伊斯蘭教己漸漸成為廿一世紀政治意識形態最重要的議題。本書對話坦誠、睿智且富有感情,尤其在涉及的思想與道德議題有最佳闡述。 這本書載錄 美國新無神論者 山姆 - 哈里斯 (Sam Harris) ,以及前 伊斯蘭極端份子 德 - 納瓦茲 Maajud Nawaz)...
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維基百科列表「清代台灣民變」從17到19世紀將近20件。其中「三大民變」分別在17(朱一貴)、18(林爽文)、19世紀(戴潮春)各一次,以後者歷時四年時間最久。可惜遺跡、事實與真相保留很少,看到的紀念碑都很現代化。有幸拜謁現場彌足珍貴,載錄分享如下: 鴨母王朱一貴紀念碑 ...
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聯合國世界衛生組織(WHO)對年齡劃分標準作出了新的規定。 總部設於瑞士日內瓦的聯合國世界衛生組織 (WHO World Health Organization )- ,經過對全球人體素質和平均壽命進行測定,對年齡劃分標準作出了新的規定,該規定將人的一生分為五個年齡...
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「卡那卡那富」、與「拉阿魯哇」兩族經過4年多的奮戰,終於喚回真正屬於自己的名字。 行政院在2014年5月8日邀集學者專家與地方機關代表召開審查會,高雄市政府由原民會副主委谷縱代表參加,審查會針對法定程序、學理支撐、民意表現三層面展開討論。 谷縱指出,依據原住民基本法與政...