星期二, 8月 30, 2022

我跑,故我在




早安,假日晨跑
7.8公里。跑步和走路最大的不同就是「抵抗地心引力」,傳遞生命的訊息。

「地心引力」纏繞人類一輩子,躱不掉。生活中包括行走坐臥都無法逃避。即便快走,也是雙腳不離地。


「抗地心引力」惟獨跑步。它在每一瞬間往上彈跳時,不但可以鍛鍊腿肌,還進一步抵抗地心引力,傳遞生命的訊息。同時展現勇往直前、邁向未來的意志。

「訊息」藏在鮮活的東西裡。有生命、和無生命之間根本的差異就是訊息。前者利用訊息來創造、及維持生命所需 ;反之,無生命的石頭則不然。


總之「我跑,故我在」。運動細胞配合新陳代謝、加速循環與呼吸系統。短期適應運動、長期維護生命邁向未來、健康永續。加油,我們一起努力!(2022/8/21}

阿里山十字路車站





早年是平地前往山區的中途站,目前是阿里山鉄路終點站。我們在這裡用午餐:麻油麵缐、荷包蛋、雞腿,外加愛玉珍奶冰。

它也是來吉、達邦等部落的古道交會處,因此取名為「十字路」。如今更貼切,恰好是阿里山公路和鐵路最靠近的地方。這兒的貓、狗都染眉毛,很可愛。


目前成為阿里山線終點站,因屏遮那路段隧道尚末修復。每天只有一班車。12點抵達、13:50返回。


附近景點富野古道、特富野部落、達邦鄒族自然與文化中心特富野古道、里佳部落、里美步道等。(2022/8/23)

從跑步到走路






週末想來湖畔練跑,配合下週比賽。難得巧遇明道兄,偕同內人上前打招呼。

我們改為走路,可以聊天、賞景、紓緩心情;不像跑步,必須專注把路面緊釘。


馬齒增長心境轉變。猶記初馬拼成績。挑戰成功之後,每次下場就想破PB。搞得腰酸背痛、腳跟發腫。逐漸了解跑馬要永續,不要每次都陶空精力。


明道兄癒後休養,經常利用黃昏攜帶導演椅到湖畔。除了賞景、也研究攝影。今天權充模特兒,他當導演。包括划船場倒影、烤肉區林蔭、富國島亭榭,我們與美景一一入鏡。


總之,一個小小的心境轉變,可以分享生活點滴,共渡美好的一天。感謝明道兄美拍及生活分享。(2022/8/27)

跑步與游泳的轉換



假日湖畔繞跑
6.7公里,以傳習齋、行館、好望角五個環塊為主。再經九曲橋、環繞划船場折返。

處暑(8/23)剛過,暑氣至此止矣,但高雄還是熱。跑完再去泳池蛙式1000公尺。續練魚式,可以撐到50公尺的3/4了,繼續努力。游到50才能挺進1001000公尺。


游泳與跑步如何轉換?Google得知「同樣效果游泳和跑步是1:4」。我蛙式45分鐘游1000公尺,換算跑步等於同様時間跑4公里。相當於每公里跑11分鐘,還是龜速跑。目標加快到40分鐘游1000公尺。


總之大熱天游泳,省力又消暑。游.1000公尺、等於跑步4公里,運動効率佳,值得推薦!(2022/8/28)

山永遠都在

亘古洪流、蒼海桑田- 柴山是造山運動從海底冒出來的


柴山高位珊瑚礁-120萬年前是淺海

今天柴山健走往返
8公里,合計13168步。達成日行萬步目標。

山永遠都在;山永遠開放。週一休館、休園、休池,登柴山是惟一選擇。

120萬年算不算永遠?登山口立一塊「高位珊瑚礁」,銘牌標註「亙古洪流、桑海桑田」。它說明120萬年前,柴山曾經是魚兒悠遊的繽紛淺海。


100年算不算永遠?百年名校由南至北雄中、南一中、中二中、竹中、成功高中。今年3月躬逢其會參加「雄中100公益路跑賽,為五所名校「百週年系列校慶」提前暖身。校友紛紛上台高唱雄中校歌「願我同學為民前鋒,自強不息前途無窮……


無論是120萬、或是百年,對我來說都是「永遠」。它深藏在心中,成為生命的指標;也是生生不息、日常生活的動力。繼續努力,永遠生存下去!(2022/8/29)

星期五, 8月 26, 2022

重返迷糊、及福山步道



在晨光露營區用完快樂早餐上路。主要重返迷糊步道、及福山步道。全程
6.6公里、9407步。沿途流水潺潺,綠景觀豐富。

路線先走迷糊步道,由西側入口過「樂米吊橋」下切溪谷,再爬升直衝「茄冬巨木」。回転後途經「米洋吊橋」進入「福山步道」,出口順169縣道24K處,步行回晨光露訾區。


其一「迷糊步道」原稱「米洋溪」步道,從「米洋村」到「湖底」,全長2.3公里。「米湖」偕音「迷糊」故名。


其二「福山步道」是樂野、來吉、十字路前往達邦的古山徑。整建後全長1.8公里。階梯上上下下、蜿蜓在海拔11001400公尺的山嶺中。小黑蚊相當多,走起來不輕鬆。(2022/8/24

星期一, 8月 22, 2022

原住民的現代詩

神話中的百步蛇也死了
牠的蛋曾是排灣族人信奉的祖先
如今裝在透明的大藥瓶裡
成為鼓動城巿慾望的工具

當男人喝下藥酒

挺著虛壯的雄威探入巷內

站在綠燈戶門口迎接的

意是百步蛇的後裔

 - 莫那能/一個排灣族的少女


令人驚訝,一位識字不多的原住民盲詩人,在字句中竟然埋藏多層的隱意。


「流浪」是原住民現詩經常出現的意象。他們不斷地在自己的土地上被驅逐。從平原到山上,最後又下山來討生活。


山林是空間?是家園還是地方?祖靈被遺忘。家園變成遊樂場。此可忍、執不可忍?


參考資料

陳政彥-原住民現代詩中的空間意涵析論

旅遊的視角與心鏡

旅遊脫離了時間、空間的熟悉感,置身在異地中牽涉到科技、情感結構、心理機制三個面向。而後旅遊便進入認同與文化的層面。

同時代先後,梁啟超與林獻堂出遊的經驗及遊記,可以看出當時台灣在接受現代性的腳步遠遠落在日本、中國之後。


但前者已經對西方現代化有所針貶,而後者尚留在想望認同層面上。只看到歐美光明面,未能體會現代性背後的黑暗。


不過林獻堂費時一年的歐美遊記書寫完成之後,在「台灣民報」連載三年。不但開拓了本身的視野,也讓台灣百姓看到新世界。


參考資料

尤靜-遊目歐美,遊心台灣-論林獻堂《環球遊記》中的現代性

林獻堂-環球遊記(1927年出發)

梁啟超-新大陸遊記節錄(中華書局)-1903年完稿

梁啟超-歐遊心影錄節錄(中華書局)-1918年完稿

星期日, 8月 21, 2022

現代詩為何晦澀?-黃燦然

詩是超乎現實的、充滿機智,進一步升向隱喻。寫詩是一種想像的冒險释勘探,是朝向未知領域的飛翔。詩的邏輯就建立在以往「詩歌智力遊戲」的水平上。

外國人喜歡舉聖經中耶穌「山上寶訓」為例加以說明。耶穌說如果有人往你右臉上猛擊一拳,就把左臉也湊上去讓他打;要是有人想拿走你的外衣,就乾脆把大氅也給他;要是有人想強迫你走一里路,你就索性走兩里。這就是以「過量壓垮欺負者。

繼續討論詩與現實。詩歌是一種高級智力遊戲,寫詩更是充滿這種機智,但多半屬於語言的機智而不適合做人,因為超乎現實充滿驚奇訝異。「人家對我壞、我就對他壞」,這是以牙還牙了無新意。「人家對我壞、我仍然對他好」,這是以德報怨,可稱為難得。

進一步推展「人家對我壞、我對他更好」,這是出人意表,不只是「過量」而它用了「更」這個字,做到語意上同樣出人意表。如果說「人家對我更好,我就做乞丐」。乞丐豈祗過量,它大到我們的視野無法覧盡,變成一個隱諭,也是任由想像飛翔。

巧得很,對現代詩人來說,寫詩就是一種想像的冒險和勘探。

在兩大傳統的陰影下-目錄

作者黃燦然1963出生於泉州。1988畢業於廣州暨南大學。任職香港大公報國際新聞翻譯。他主攻翻譯,轉身為詩人及詩評。本書共計23篇如下表,第五篇同名書。



在兩大傳統的陰影下-黃燦然

兩大傳統陰影指的是「中國古典傳統」、和「西方現代傳統」的陰影。這些陰影會被誇大成為一種壓力。其實真正的壓力來自「漢譯」的壓力。

作者進一步把兩者(中國古典傳統、西方現代傳統)縮小成「中國古典詩歌傳統、和西方現代詩歌傳統來討論。


首先談「優勢與劣勢」。討論中國古典詩歌傳統的壓力已經沒有意義,因為寫作者完全被壓扁了;反之,西方現代詩歌傳統則壓力過大,西方詩人都在頂住這個壓力。所以現代漢語詩人的劣勢,就是沒有足夠的壓力,但這又是他們的優勢。


其次詩歌傳統是累積的。它來自民間詩歌。剛開是民間無名氏,命名了世界萬物。接著民間有名氏出現了。這屬於沒有壓力的傳統。應運而生,詩人開始建立一個詩人傳統、有壓力的傳統。


更大的壓力是命名的壓力。寫作只有兩種是人們想不到的;另一種是人們想到、感受到但還沒有表達出來的。這兩種都需要命名。命名即是壓力。因為寫作已有漫長的歷史,沒有被寫到的已很少。更何況擴及自已寫作的語言之外,空間更小了。


最後是再命名的壓力,也可以說是題材的壓力。別人宣稱擁有主權的事物,無論奪取或分享都非常困難。作者以其淵博的知識、大量閱讀的功力,列舉古今中外名句、名詩人加以比對、詩論印証。

1956-台灣文壇關鍵年

該年元月紀弦發起「現代派」;7月張道藩主持的「文會」無預警遭到停刊;9月「文學雜誌創刊」,它結合自由主義的顯性抗議、及現代主義的形抗議。

同一年,「自由中國」也全面針對該雜誌的國際地位、軍事反攻、軍隊蔣家化提出建言。因此1956公認為該年代最關鍵的一年,值得細部考察。重點包括為何最關鍵?影響所及為何?

本文透過「馴化機制」的演變歷程,重新探測「國家文藝體制」操控模式的建立與成效。


2004台灣青年文學會議-3.2篇

星期六, 8月 20, 2022

台灣文學史的書寫與爭議

1966年吳濁流設立台灣文學奬正式「標名」。1973唐文標事件引發現代詩論戰。他高舉的左翼寫實主義思想,讓台灣日治時代作家與新生代鄉土小說家得得挖掘,造就台灣本土意識興起。另一方面,「民族性」、「本土性」、「世俗性」等現實主義路線,也為鄉土文學的現實主義提供了論述的基礎。這場詩壇內的風暴,亦被視為台灣鄉土文學論戰的先聲

1987年葉石濤發表「台灣文學史綱」一文給予闡發或界定。但是大家不祗是爭台灣文學的名,也在爭台灣文學的實。由於內部「自我分化」、與外部「強為支離」。使得文學內涵和地位一直處於未定。

進一步解析「本土派」與「中國派」兩者格格不入。於是也有人提出「系諎學式」的建構。依體系、始源、傳承等觀念加以界定。(周慶華-「台灣文學」第六篇)


星期五, 8月 19, 2022

2004青年文學會議


「文學與社會學術研討會」由國家台灣文學館出版,共分為六場合計15篇。

第一場三篇:

1.1 誰的傳人?誰的派(黃恩慈),論王德威的張學與張派

1.2 關於一場酷刑的不在場証明。檢視七等生的現代主義、與其作品的規訓與逞罰(伊格言)

1.3上海與台灣,新感覺的兩種實踐(蔡明原),以翁鬧與劉吶鷗的作品為探討對象。


第二場三篇:

2.1 鄉愁與記憶的修辭(王靖丰),戰後台灣鄉愁詩的轉變;

2.2 虛擬與親臨(曾琮琇),荒廢美的譜系(邱雅芳)

2,3 試探佐滕春夫「女誡扇綺譚」與西川滿「赤崁記」。


第三場三篇:

3.1 中國化?台灣化?或是現代化?,論陳儀政府時期文化重編的內容與性質(徐秀慧)

3.2 反攻與反共-關鍵年代的關鍵年份(陳明成),台灣文壇1956的再考察

3.3 劇場裹的解嚴台灣(汪俊彥),「劇交流道」劇本集的台灣圖像研究。


第四場兩篇:
4.1 遊目歐美,遊心台灣(尤靜),試論林獻堂「環球遊記」中的現代性

4.2 文化的擺渡(鄧慧恩),楊逵翻譯作品的社會意義與銓釋。


第五場兩篇:
5.1 原住民現代詩中的空間意涵析論(陳政彥);5.2 文字書寫與口傳故事母題與子題之差異(曾基瑋),以撒可努「巴里的紅眼睛」為例。


第六場兩篇:

6.1 台灣日據時期階級意識的形塑(蔡依伶),以「三字集」為例

6.2 當代文學之佛學世應(蔡孟娟),論東年「地藏菩薩本願寺」。

星期三, 8月 17, 2022

鹿野台地與鹿野神社






趁關山好米馬拉松參賽之便,先前往鹿野遊覽。它位居花東縱谷南端,
由於板塊運動及河川侵蝕,地理景觀相當豐富。

其中「鹿野高台」飛行傘、熱氣球聞名全國。另外,「鹿野神社」保留日風古建築原貌,值得觀賞。我們環繞鹿野高台健走,觀賞飛行傘。熱氣球17:00才開始看不到。

「飛行傘」很吸引人。自高台俯衝溪谷,再回旋竄升高台地好刺激。每位2500元,由一位教練陪同。外加自拍錄影機500、合計3000元。

目前適逢「熱氣球季」,高台沿途車水馬龍提前到場,搶佔樹蔭乘涼等候下午五點,依序點燃火苗升空,飽覧縦谷風光。(2022/8/13

2022關山好米馬拉松









8
14日感謝雄獅慢跑保吉哥邀約,同遊東海岸及鹿野台地,並且前往參賽。賽程中感受「2022關山好米馬拉松」在賽道創新、賽事連結兩方面有很大的貢獻。

首先「賽道創新」。天氣酷熱,屏棄繞跑「関山環鎮自行道」三趟、再加盲腸段的老思維。第一段197縣道至電光部落往返9K;第二段930k大進化。全馬遁入河堤旁林蔭大道,享受樹影涼風的吹襲。第三段環繞自行車道一周12k抵達終點。最後3K酷熱難檔,好在終點在望。


「賽事連結」方面,假日關山馬連結「8日自助超馬」與「標馬」,讓連多日超馬菁英,在第九天與標馬選手同場競技,相互切磋、友情聯誼。成功打造台灣跑界的「大熔爐」。


總之在同一賽道上,透過交流領略不同的跑馬思維,收獲良多。感謝關山鎮公所與田馥鋼兄,2013至今10年的堅持。也特別謝謝育如小姐辛苦守候,在終點為跑友提供美拍。


延伸閱讀
# 2017關山冠軍米馬拉松
# 2020關山慈濟醫院超馬賽

樂活登山不藏私










8月17週三樂活登柴山,大家不藏私。爭相獻寶,把家裡最好吃的都帶上山分享。

一到停車場就看到門口堵車。原來是保哥分送親手栽的菜、酪梨。抵達山頂更熱鬧。


聽到貴哥吆喝,我老婆做的蓮藕糕,很好吃喔。果然一下子就光了。接老顧和賴姐各背一個西瓜上來。夢莘伉儷不甘示弱說:西瓜皮留在家裡,我把最好吃的西瓜送上來。哈哈,這一招奏轉眼吃光。再分切其他兩顆帶皮、冰凍的西瓜,透心涼!


另外還有花東最好吃的阿美麻渚、金門豬腳花生糖、奇福餅乾、胡椒餅、愛莉冷泡茶等。又傳來最好喝的越南咖啡。600cc嫌不夠?幸好坤哥背負重裝上山煮咖啡。大家撐到膀胱容量已達極限,才圓滿下山。

星期二, 8月 16, 2022

國際公、三信婆





晨運6.64公里、10560步。驚聞「國際商工」今年停招,校地將在本月份交還高雄巿政府。巿民關心何時拆除標售,我則緬懷該校74年來,培養數十萬莘莘學子的功苦勞,特地前來憑弔。

「國際公、三信婆」屬於「老高雄」在地印刻的記憶。兩校毗臨是帥哥美女的組合,人人稱羡。當年國際商工足球隊很有名,國腳如陳建隆、彭劍忠等。通訊科也很棒,1948年創辦人陳韜伉儷,台南「電訊養成班」起家。跑船時很多優秀通訊員是這校出身。


1956年改遷「三多二路」現址。全盛期在1966更名國際商專、同時辦理高級工商、次年又成立進修補校,稱霸南台灣。1990年「國際商專」併入「高雄工專」嗅出不同的徵兆。誰知今年大限已到。


三萬平方公尺、位居凱旋路與三多路交口。以通訊起家,切入工商。佔地利之便,與國內外許多名校結盟,經營得有聲有色,沒想到會關門大吉。繞跑校區外圍不斷拍照,感慨萬千!(2022/8/10)


健走棚集山






新的一週祝福順心。週一健走棚集山,登山口位於屏東來義鄉。顧名思義,棚集山就是「棚架雲集」讓山友遮陽休息。還體貼提供長桌、靠背椅。

它是高屏地區普羅大眾登山路線,也是爬高山好手的練習場域。步道有難有易,上山至第二個涼亭兵分兩路:過五關、及產業道路。前者健腳、後者適合肉腳。

両隊到「華僑市仔」會合沿「中鋼二路」挺進。續經「金剛猩猩頭」、香草園,最後抵達屏東消防中繼站打尖。去程3.7公里,往返健走15,000步。中餐煮牛肉麵、胡椒蝦。回程順道萬丹吃「阿基伯」燒冷冰。

健康意識抬頭、公民運動發達,山友自主募款23萬接水管、裝水龍頭。在棚架提供水源方便取用。登山口設有田園、安來停車場。免費停車很方便。


總之,棚集山適合一日遊。泡茶、喝咖啡、煮牛肉麵不必背水上山無負擔,棚架小坐透心涼。感恩前人種樹、才有後人乘涼。山友先進,感謝你們!(2022/8/1

星期二, 8月 02, 2022

90年第七屆中鋼工會盃路跑賽(2001)



第七屆工會盃路跑賽在鳯山水庫集結開跑








7屆中鋼工會盃路跑賽,2001年4月14日在「鳯山水庫」集結開跑。總經理陳振榮親臨主持,並與夫妻組優勝選手合照。
陳振榮總經理受邀頒獎

中鋼工會理事長尤三旺主持頒獎

中鋼工會理事長尤三旺主持頒獎

90.4.1 中鋼慢跑社訊


歷屆中鋼工會盃路跑賽
第一屆-1995/
第二屆-1996/
第三屆-1997/
第四屆-1998/
第五屆-1999/
第六屆-2000/4/16
第七屆-2001/4/14
第八屆-2002/4/13
第九屆-2003/ 
第十屆-2004/
第11屆-2005/

















對話-伊斯蘭與寛容的未來

改革伊斯蘭教己漸漸成為廿一世紀政治意識形態最重要的議題。本書對話坦誠、睿智且富有感情,尤其在涉及的思想與道德議題有最佳闡述。 這本書載錄 美國新無神論者 山姆 - 哈里斯 (Sam Harris) ,以及前 伊斯蘭極端份子 德 - 納瓦茲 Maajud Nawaz)...