人類適合分類採集嗎?卡那卡那富及拉阿魯哇正名有感

恭賀「卡那卡那富」與「拉阿魯哇」成為台灣原住民第15及第16族，主要因為兩族人可以「喚回真正屬於自己的名字」。但是，人類適合像動植物一樣分類採集嗎？

台灣原住民九族分類是便於管理，源自日本殖民時期。從分類到命名歸功於人類學家鳥居龍藏 (1870- 1953)。1896年他首度從日本前來了解「後山生番」到底是怎麼一回事。第三度(1900元月至九月)來台宣告結束。經過調查、分析、比較之後，台灣土著終能命名分頪成為可把握的對象。這樣的結果是福是禍？偉大的人類學家會不會太武斷？人類適合像動植物一樣分類採集嗎？留下大推無人敢問的問號 !

前原住民主委孫大川先生並不諱言：身為原住民面對像鳥居博士這樣大人類學者，他的情感往往是複雜且矛盾的。更進一步指出：這樣的分類研究只是一種博物學式的分類研究，而不是對待一個人、一個民族、一個文化的態度。

政府主導的原住民正名運動，是迎合少數人的期待，還是延續日本殖民時期的管理心態？甚至是經過深思熟慮的人口政策、與城鄉發展需要呢？為了原住民權益值得進一步深入探討釋疑 !

參考資料-
 1. 山海世界-台灣原住民心靈摹寫 (孫大川著)
 2. 2014年台灣原住民14族擴增為16族一覽表
 3.台灣原住民地理分布圖

 附註：(新聞摘錄)

「拉阿魯哇」與「卡那卡那富」原劃歸鄒族總人數約1000人。兩族的語言、文化都跟鄒族不一樣。民國98年桃源「拉阿魯哇」發起正名連署要求自成原住民一族，數月後那瑪夏區的「卡那卡那富」也提出申請。歷經4年多奮戰，2014年5月8日行政院在邀集學者專家與地方機關代表召開審查會，高雄市政府由谷縱(原民會副主委)代表參加，審查會針對法令、學理與民意三層面展開討論。最後正名申請獲得與會者一面倒支持，後續送交行政院院會核定後公告。

那瑪夏區長白樣昨天高調宣布正名成功，並恭賀卡那卡那富與拉阿魯哇兩族人可以「喚回真正屬於自己的名字」；桃源區長陳海雲也說，桃源區的拉阿魯哇族有完整的與語言與文化，大家都對正名申請有信心，很高興終於獲得外界認同。