噍吧哖事件的起因與影響

噍吧哖事件發生地對照圖

噍吧哖(TAPANI)是鄒族部落名稱，該地區平埔族原稱「大武壟」與「大目降」(今稱「新化」)有地緣關係。它成為「1915抗日事件」的名稱，也是如今台南玉井地區的古地名。起因是余清芳利用宗教力量（台南西來庵「五福大帝」信仰）：宣稱「大明慈悲國」將建立，號召農民反抗日本統治。

「五福大帝」在台灣民間信仰中是一組非常特殊的男神，帶有濃厚的悲劇英雄與傳染病防治色彩。這種信仰中的「代受瘟疫」與「末世救贖」精神，成功組織了大規模的武裝抗日。

起義軍拿著農具和神符，衝向配備機關槍與大砲的日軍「刀槍不入」的謊言迅速破滅。結果慘烈收場： 雙方火力懸殊，起義軍死傷慘重。日軍隨後進行報復性掃蕩，導致噍吧哖屠村逾三千人，村落幾乎滅絕進一步廟宇被毀。當時的西來庵被日人夷為平地，「五福大帝」神像被迫移位並加強了對全台宗教活動的監控與調查（引發後來的全台宗教大調查）。

影響所及促使後來的台灣精英（如蔣渭水、林獻堂）意識到武裝暴動已不可行，轉而成立「台灣文化協會」提升文化水準、鼓吹參議。它開啟了文化與學生的文明抗爭之路。