楊逵的一生跨越兩個時代。40歲之前受到日本帝國主義的高壓統治；之後又遭到國民黨政權白色恐怖的統治。生命中的崎嶇坎坷，正是一部台灣人民歷史的寫照。
他的筆名取自水滸傳裏好打不平的黑旋風「李逵」。代表作品中《鵝媽媽出嫁》總結反抗日本殖民政權的經驗；《羊頭集》則反映他在國民黨統治下的不妥協精神。有許多文章寫於綠島監獄的拘禁時期。
他不但記錄歷史，進一步創造歷史。1925到達日本就加入台灣留日學生的政治組織「社會科學研究部」。1927年回到台灣立即參加台灣文化協會所舉辦的巡迴民眾演講。這一年該協會搞分裂，他選擇加入右派的「台灣農民組合」參加農民運動成為要角。在1928年分別於竹山、梅山、朴子、新化、中壢等地被捕。1928年與簡吉不合解除職務，而農民組合也在1931年結束。但他仍當選新文他協會的中央委員，並進一步加入工人運動，組織讀書會。
1929年楊逵與抗日作家賴和認識，從此跨入文學道路。兩人合稱「台灣文學雙壁」。他的小說精神是不妥協、不屈服。1946《鵝媽媽出嫁》最先成書出版是日文。經過30年才以漢文出現。其間經國民黨折價、監禁、迫害。1970年後台灣本土文化掘起，他是第一位受到注意的抗日作家。1973張良澤譯介他的作品造成很大的衝擊。
代表作《送報伕》以一位渡海日本的台》灣籍青年楊君，在東京為了謀生遭受資方不平等的待遇。對照台灣農民受到日本殖民統治的不合理糖業政策，土地被掠奪改種甘蔗，收入微薄。反映台灣一個農民家庭在層層剝削之下，無可避免走向衰敗的途徑。另一篇小說《模範村》基本上的前者的廷續。它其實是日本人與台灣買辦攜帶欺壓百姓的典型村莊。全村終年辛苦之後榮譽歸於統治階級，揭露官員與地主的剝削。1976年《鵝媽媽出嫁》成書出版，共計收錄七篇重要的短篇小說包括：《鵝媽媽出嫁》《種地瓜》《無醫村》《萌芽》《送報伕》《模範村》《春光關不住》。最後一篇是戰後寫的。
楊逵最常說的一句話是：「我領過世界上最高的稿費。只寫了一篇數百字的文章，就可吃十餘年免費的飯。」幽默之中透露一些文人的無奈。
附註：作者陳芳明1947年生，台灣左營人。台大歷史研究所碩士、美國華盛頓州立大學博士。是臺灣知名的歷史學者、文學評論家、作家及黨外運動人士。他是臺灣文學研究的重要推手，對臺灣文學史的建構與批評有深遠影響。1999年進入國立政治大學任教，並於2005年8月創立政治大學台灣文學研究所擔任首任所長。現為政治大學台灣文學研究所講座教授。
資料來源：楊逵集-台灣作家全集/日據時代之2
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