日治時期的台灣新文學與魯迅-中島利郎

本文先從「鍾理和的日記」所記載內容談起，接續介紹魯迅文學，並且「集中焦點」於1923~1936年間在台灣接受魯迅文學的發展。結論指出：在台灣接受魯迅可以明顯劃分為下列三個時期。

首先「導入期」1923~1931九年間。台灣介紹魯迅文學是以「張我軍〕與「張孝乾」為主。第一次介紹大陸「文學革命是1923年7/15刊載於「台灣民報1-4」的《中國1新文學運動的過現在和未來》，該號在台灣是禁止出售的。內容是以胡適、及陳獨秀的文章《文學改良芻議》及《文學革命論》為主。其中魯迅、王統照、謝冰心等祗以小說家的身份出現名字。

第一次刊出魯迅的作品是在1925年元旦「台灣民報3-1」。後來他的譯、著屢次在該報刊出。包括俄國盲 人作家「愛羅先珂」兩篇魯訊的譯文。至1930年為止統共列出九篇。據作者考據相關文章是戰後歸台的張我軍所轉載；而張孝乾則以《中國新文學概觀連載在1925「台灣民報3-12～17」。他把大陸的新文學劃分為「新詩」和「新小說」，具體引用作品解說，相當有說服力。

其次魯迅文學的「成長期」1923~1936十三年。它是「日語和中文併用」，此期間台灣文學活動以各種型式開展，發表創作也正式化了。各種文藝團體成立和作為其機關雜誌的文藝雜誌相繼創刊。台籍作家甚至登上以日本無產階級為首的雜誌。成為其開端的是楊逵的《送報伕》於1934年十月刊載於《文學評論》後來陸續發表作品。進一步透過日本知名雜誌把魯迅、和其他作家的動向介紹到台灣。

1934年在東京的台灣人訪問該時期亡命日本的「郭沫若」記錄，次年二月發表在「台灣文藝」，中國文學界逐潮廣為人知。同年，中國現代文學者「郁達夫」受邀訪日，12月回程時搭「朝日丸」來台與吳新榮、郭水潭、徐清吉、趙啟明、莊松林等在台南鐵路飯店交流，聽取中國文藝運動和作家近況。其中「吳新榮、郭水潭、徐清吉」等人素有「北門七子」稱號，是日治時期「鹽水地帶文學」的代表性人物。

末期是1937年以後。當年四月一日台灣總督禁止在台的出版物使用中文，限定一律限用日文。同年7月7日中日戰爭開始。1940年西川滿等設立「台灣文藝家協會」，發行機關報「文藝台灣」。1941年日本偷襲珍珠港太平洋戰爭爆發，大力實施皇民化運動。台灣也被納入中日、美日戰爭的戰時體制內。以魯迅為代表的中國文學幾乎消聲匿跡。

總之戰時下的台灣，接受的現象消滅了。但是在日本戰敗之後，雖是暫時的消失，最後終究回到台灣作家的時期。

資料來源- 台灣新文學與魯迅- 中島利郎