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| 本文作者下村作次郎-日本關西大學文學博士，曾任成功大學台文所客座教授 |
所謂「戰後初期」是指日本戰敗(1945/8/15)」至國民政府遷台(1949/12/7)四年間。這時候許多來自大陸的文學家已到台灣。特別是以「許壽裳」為中心的大陸作家、與「楊雲萍」為主的台灣作家共同創刊《台灣文化》。該雜誌在第二期1946年12月推出「魯迅逝世十週年紀念特集」。此外台灣新生報、中華日報也有相關報導。這是戰後初期興起「魯迅風潮」的主要原因。
本文進一步列舉這時期文學相關書籍22本，包括日文、中文、中日文版來討論「魯迅文學」如何在台灣被吸納引進。主要結論如下
其一、魯迅的名作都被介紹出來了。包括阿Q正傳、狂人日記、故鄉、孔乙己-頭髮的故事、藥等。
其二、中日對照本盛行。列舉的單行本中，中日對照有十冊，其中魯迅作品五冊，佔了半數；出版社共計三家，各自編選不同的作品。介紹魯迅及其作品包括楊逵、藍明谷、王禹農等，佔比相當大。
最後討論戰前曾實施嚴苛的「皇民化運動」，在戰後四年台灣為何成為接受魯迅文學的作品呢？主要因為對台灣新文學而言魯迅具有一定的象徵意義。例如「中文作家」活躍於殖民地時代的賴和(1884年生)，他被稱為「台灣文學之父」又有「台灣魯迅」之稱號。
另外以「日文寫詩、中文寫小說」的「王詩埌」在1937年之後就停筆不再寫作。中文、魯迅思想是他表現「民族意識」的一種手段。
最後轉到以「日文創作」的作家包括：楊逵(1905生)和龍瑛宗(1911年生)。他們都明顯認識魯迅的文學。前者在戰後馬上出版《阿Q正傳》的中譯本。而「龍瑛宗」做為殖民時代的台灣作家，1940曾經在日本《文藝首都》發表《二個狂人日記》，也受到金史良(日本人作家，曾獲芥川奬)來信鼓勵，希望他成為「台灣的魯迅」。
總之，魯迅的作品能夠在戰後立即被台灣文壇接受，是源於日據時期起台灣作家本身喜歡魯迅的作品，而孕育了接受魯迅的土壤。
資料來源- 台灣新文學與魯迅- 中島利郎(第五篇)
附註：作者下村作次郎(1949~2017 )，日本關西大學大學院文學研究科文學博士。曾任成功大學臺文所客座教授。中譯邱振瑞
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