胡德夫- 美麗島還沒唱完

胡德夫

《美麗的稻穗》是胡德夫卑南族同學陸森寶寫的歌。講的其實是八二三炮戰。他看到稻子熟到低垂但無法收割，因為村裏的年青人都被徵召去打仗了。11歲以前在卑南、之後負笈北部。成長過程中，兩次白色恐怖經驗，影響了他的一生。

一、遙不可及的故鄉。卑南是遙不可及的故鄉，因為十一歲離開它。小時候從漫畫中學到許多口頭禪，且慢、看鏢、皇上、殺殺殺等。大哥哥玩伴對著蔣中正銅像丟飛鏢時就把這些都寫上去了。

因為這些舉動及証據，後來他們都被抓了。他們回不來了，回不來了。這些漫畫都是我借給他們看的，我很內疚！事後才知這兩位哥哥是被自己的老師，也是教導主任出賣的。他不會音樂、卻來教音樂。從小就被他灌輸：您們的音樂都不對。

二、從淡江中學到台大山地知青。念書時遇到教官，他上禮拜堂也禱告，要我們入黨我都不肯。校長陳能通是白色恐怖時很早被捕的知識份子。被帶上卡車時他說：不要擔心，我馬上回來。兩週後被埋在沙崙海邊了。

原住民學生一路來到淡水，沒人聽懂國語；膚色一眼看得出。幸好這裡教育很寬厚，老師要原住民大聲唱自己族裡的歌，從此覺得被尊重。

考上外文系被選上旅北山地大專學生聯誼會會長。看到中山裝的總教官就跟他摃起來。學校教官透過社團輔導來收編監控學栍的活動。軍訓常不及格，大三就休學了，白天工地綁鋼筋、晚上和萬沙浪在六福客棧夜總會演唱。

三、唱自己的歌。一年後成為歌手，受美軍影響年輕人都唱西洋歌曲。有一天李雙澤提到為什麼不唱自己族人的歌？但是什麼是自己的歌？輪到我時壯了膽唱自己祗懂一半的美麗的稻穗。台下奇異地響起了掌聲肯定我。1974年受鼓勵在國際學舍辦了一場演唱會名稱就叫美麗的稻穗。不到三年李兄在淡水外海因為救一個美國人而溺斃。他一走，我們一群人聚集起來好像是他給我們遺產。

四、被禁唱的美麗島。追悼會上與李祖珺合唱美麗島。後來發生美麗島事件因同名莫明其妙被禁唱。後來寫了大武山美麗的媽媽心疼原住民的妹妹。1982年參加黨外編聯會是惟一原住民。1984年山海煤礦災變99%犧牲的都是阿美族。遺體搬到殯儀館之後我坐在鋼琴前彈唱半小時寫出一條歌。我把歌聲化成憤怒的吶喊，那人年我們發起原住民權益促進會。

五、希望八二三是兩岸最後一場戰爭

想到陸森寶的歌就有這種期待。卑南族和布農族被認為是台灣最強的番仔，他們竟然世世代代為敵。打了一百多年互取首級。洗頭顱把溪水染成一片稱為洗首溪。後來兩族互換寶刀做兄弟直到今天。祖父不解為何把部落叫做忠孝、仁愛、信義、和平。

六、少了同胞手足的分享之情

算總帳漢人虧欠原住民更多。原住民自古就分享他們的一切，但是如今母系社會不見了，造就了台灣的人口。終戰六十年後台灣會有怎樣的未來？

七、唱美麗島的歌給李雙澤聽

李雙澤走得那麼快，台灣社會變得那麼快，連我自己都到了走不走，留不留的年紀了。回頭看三十年一晃眼之間，這首歌還昃一樣讚頌大地。

資料來源：P153, 台灣請聽我說

維基人物-  胡德夫

胡德夫（1950年11月10日－、排灣族名字Parangalan、簡稱Oraara）是具台灣卑南族、排灣族血統的台灣音樂家，漢名自取名為Kimbo，在家中排行第5。曾就讀國立台灣大學外文系，於大三那年因病休學。被媒體譽為「台灣民歌之父」與「台灣原住民運動先驅」。李雙澤創作，由胡德夫第一次公開演唱的歌曲《美麗島》，被列為禁歌，在台灣戒嚴時期長期無法在電視及廣播中公開演出，但仍然得到許多人的支持與喜愛。