該是島內和解的時刻- 陳芳明訪談記

陳芳明教授

1947年生，他從詩人、史學博士候選人、海外台獨大將、成為流亡人士。在美國為許信良主辦的《美麗島週報》撰寫超過五百萬字。1992年束裝返台擔任民進黨文宣部主任，最後回到原點- 屬於詩與文學的真實國度。

一、難以形容的近鄉情怯。

1987年台灣解嚴，但威權仍在。拖了兩年給了Ｘ開頭的護照，以思想犯身份回台。面對記者及大哥百感交集，卻一句話也講不出來。

二、對家人深為愧疚。

回到故鄉左營才知道，調查局每個禮拜都到老家。看到老爸拿椅子給特務坐更生氣。回台後每一場演講都被特務跟蹤。想不到一個月之後被迫離台，有一種被驅逐出境的感覺。我知道有一天必定回來，但是家人低聲下氣過活，感覺深為愧疚。

三、父親時代的身影。

1992年許信良當選民進黨主席，受邀返台擔任文宣部主任並加入民進黨。不給家庭安寧父親很不諒解。他曾經飽受二二八事件的陰影。家中兄弟品學兼優，我是六位中惟一例外。

四、走出流亡時代的悲情。

民進黨三年看到選票從20%逐漸增長到40%，我卻離開了它。這期間從講師一路拼到教授，慢慢藉文學力量重建自己。坦然面對痛苦的記憶，是治療自己最好的方式。人民可以用集體意志去讓一個政黨下台，用選票懲罰不義的歷史，這不就是最好的償債儀式？

五、對台獨價值的幻滅。

用意識形態決定一切。只要喊台獨就有選票；只要台灣獨立，貪汙沒關係。我的幻滅不是對一個人的幻滅，而是對整個台灣獨立的幻滅。

六、一家三代因政治而分離。

父母那一代是沒有喜怒哀樂、沒有期待的一個世代；到我這一代還沒獲得解放；1992年為了政治理想，又與兒子、女兒分離。我寫一篇「霧是我的女兒，徘徊在窗外，在街口，在路燈下。」我家三代都因為政治飽嚐分離的滋味。後來也慢慢能體會當初來台的外省人過怎樣的生活。

七、咀嚼體會流亡滋味

懷鄉是人類最高情操，生命的殘缺不能阻止想家的衝動。台灣是個移民社會，不同移民之間需要一個對位式閱讀。您要和音就要找一個對位。它是開放的

容許的才能和諧。文化之所以成為文化，正是它具有對話、互動、會通的特質。

八、回歸現實就是本土。

國民黨和民進黨都是用「未來的夢」在打群架，從來沒有回歸真正的現實去實踐。現實是惟一的交集，而不在符號、張揚或操弄。不管統獨，大家共同唯一的交集是民主。台灣經過六十年走到這一步了，彼此可以相互接納才對。

1.延伸閱讀-

1.1  台灣請聽我說 (P213, 第12篇,吳錦勳採訪及編撰)

2. 附註
2.1 Facebook - Fang-Ming Chen
2.2 維基人物- 陳芳明
陳芳明（1947年6月10日－），當代台灣文學的研究學者、現任國立政治大學台灣文學研究所專任教授；「施敏輝」是他眾多筆名中的一個。陳芳明在1988年以前流亡海外多年，在美國時曾經是台灣獨立運動的重要推手。返國後，任教於靜宜大學；後來應施明德之邀，投身政治，任民進黨文宣部主任。在許信良為負責縣市長選舉未達預期目標而辭職後，一同去職，應李家同之邀赴國立暨南國際大學任教。