三項禁忌包括其一作者禮讚1949､推祟台灣作為「南渡」文化的終點；其二台灣作為政治實體的國家觀念、主權意識，為文化傳承奠定基礎；其三儒家所蘊含的人文願景及「東亞民主」模式，因為1949以後的台灣，有了綻放的可能。
從歷史來看1949是危機四伏的年份，中共席捲大陸成立人民共和國。國民黨退守台灣形成兩岸對峙；1949也是充滿創傷的年份，六十萬殘兵敗將國軍退守、近百萬大陸難民逃難，而島上百姓228傷痛未止、再度拋送戒嚴戡亂狂潮，情何以堪？
國家、種族、文化的興衰起㵴以數百年計，作者楊教授刻意遮蔽了「南渡事件」的陰暗面，如今「中華民國」是否已經「幽靈化」了、還是成為「想像的共同體」，祗剩筷子、方塊字與血緣關係？本書值得一閱，也值得深思。
總之，1949南渡事件是史上足以抗衡東晉永嘉渡江、南宋靖康渡江的三大南遷事件。也是台灣三大移民潮最具文化意義的移民事。如上所述1949南渡以缺憾、悲情開始，理應將「缺憾還諸天地」！
作者楊賓1956年出生於台中，小我九歲。台大中國文學博士，現任台灣清華大學教授。主要研究領域為先秦哲學、宋明理學、東亞儒學等。著作與譯作甚豐。
本書2015年出版、適逢甲午戰爭120週年推出。全文分成四大篇23節，主要如下
一、1949論
二、1949與民國學術
三、1949與兩岸儒學
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