朕- 康熙

這本書「戲仿」康熙的語氣，掲露他的統治思維，用人原則，乃至於生活態度，嗜好，教養子女與養生之道。透過第一人稱讓史料中的細節活潑起來。

內容分成遊、治、思、壽、阿哥、諭，共六大部份，重新建構一位皇帝的內心世界。

康熙在位61年(1661~1722)。身為滿族征服者的苗裔，成為清朝皇帝之後如何適應於漢人的知識和政治環境？他到底憑什麼樣的心理素質來治理天下？漢人的學術與政治，西洋的宗教與科學，又給他什麼樣的影響 ?

作者史景遷漢學家，1936年生於英國，1965年獲耶魯大學博士學位。現為耶魯大學教授、歷史系和東亞研究中心主任、美國歷史學會主席。研究中國歷史，以獨特的視角，用“講故事”的方式寫作，使他在成為蜚聲國際的漢學家的同時，也成為學術暢銷書高手。

中文世界並無關於康熙生平的長篇研究。西方世界也祗有三本。二十世紀日本出了四本康熙的傳記，包括1925康熙大帝(西本白川) 、1938大帝康熙(長與郎、1944聖祖康熙(田川大吉) 、1967康熙帝(間野淺龍)。一致認為康熙是一位明君。他融合了軍事韜略，科學知識及儒家美德於一身。他們徧重於研究異族統治者，也有作者結論表示：感許可做為日本在華的參考。直到1967年日本學者在研究康熙時才擺脫了現實政治的論述基調。

歷史就在那裡，歷史學家，尤其是研究中國的歷史學家需要仔細地研究，所有關於歷史的資料都需要被認真地保存。我在倫敦第一份工作就是公共檔案整理工作，我就發現有些文件是編造出來的，我們必須小心防范出現這樣的情況。

總之，本書讓君王的語氣與情情生動再現，就像走下龍椅螁去厚重的歷史感，呈現康熙生活化與人性的一面。

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