第4章-葉石濤與陳映真(台灣左翼作家的皂兩個面向)

葉石濤在高雄終其一生

葉石濤與陳映真兩人相差一紀年(12歲)。同時在1980年代完成左翼小說，是戰後初期向台灣社會主義運動致敬，也向台灣資本主義權威表達反抗。左翼運動大逮捕不祗發生在1930日本殖民時代，也見諸1950的國民黨政府統治時期。日本與國民政府兩者在反共立場卻成為共犯。

台灣與中國意識分別在不同的兩條路線。前者反共始日據時代，而國民黨反共始於1920大陸時期。國民徹退之後不但反共而且恐共，造成白色恐怖。

陳映真晚年寄託中國共產黨

1925年出生的葉石濤早年偷偷閱讀社會主義書籍。相距12年，同樣受過日本教育，陳映真在1937年出生則在1960以開始閱艾思奇的理論書籍。前者在1952年因讀書會事件被監禁兩年；後者在1968年也因為讀書會被判十年，直到1975年蔣介石去世而被特赦，提早三年出獄。

凡是知識青年都受過右翼中華民族教育，同時形塑中國意識。但是美國調整戰略由對峙到和解，國內經濟政策也被迫調整。

在政經夾擊之下國際面臨巨變：1970釣魚台事件、1971退出聯合國、1972尼克森與周恩來上海公報，至此台灣面孤立。政治情勢急轉直下，來自民間的回應包括兩方面：草根型民主運動掘起、本土鄉土文學的上升。

陳映真提出中國意識是為收編葉石濤的台灣意識；但1977年爆發台灣鄉土文學論戰中斷了兩人的思想互動。至1980年代兩者成為左翼台灣史觀、與左翼中國史觀分野。最後陳映真寄託於中國共產黨、葉石濤則投靠民進黨，在高雄終其一生。這兩個政黨都以民族主義為訴求。枉費兩者當年左翼小說傳出抗議聲音，到如今這這些聲意早己飄設逝於全球化的蒼茫大氣之中，如今回顧倍感敬意。

p.61-80 第4章- 現代主義及其不滿