《山路》是1987年解嚴以前、台灣小說巨擘陳映真出獄四年之後、於1983年發表的短篇小說代表作。以1950年代台灣「白色恐怖」為背景，深刻探討了左翼理想的失落以及資本主義對社會與人性的侵蝕。
故事主角蔡千惠，因哥哥當年告密，導致她暗自愛慕的左翼青年李國坤及其他同志遭國民黨政府逮捕槍決。為了替兄長贖罪，千惠選擇離家出走偽裝成李國坤的未婚妻，來到貧苦的李家做牛做馬。她推著沉重的煤車，耗盡青春奉養李家雙親，並一路做工供應李國坤的弟弟李國木讀書，直到他成為事業有成的名醫。
三十年後，千惠早已與李國木一家過著安逸、富足的中產階級生活。某日，她偶然在報紙上看到當年因同案入獄的政治犯(黃天堅)在坐牢三十年後終於獲釋的新聞。她驚覺：那位昔日同志雖飽受黑牢折磨，卻依然堅守當年純潔的革命理想；反觀自己，原本是為了烈士贖罪，卻在不知不覺中被李國木所代表的資本主義與物質生活所「馴服」。深感背叛了烈士初衷的千惠，最終在精神崩潰與極度自責中，失去生念而病逝，僅留下一封長信給李國木，揭露這段隱秘的歷史與她內心的懺悔。
深刻隱喻。作者陳映真透過《山路》傳達了強烈的歷史與社會批判，其核心隱喻包含幾個層面。其一「山路」實質是她當年為了養家，推著沉重台車艱難走過的「運煤山路」；深層而言，它隱喻了1950年代台灣左翼青年為了追求社會公平正義與理想，所踏上那條崎嶇、佈滿荊棘且充滿犧牲的革命之路。
其二：贖罪的矛盾與資本主義的「馴化」。勞動的初衷是「贖罪」，但她用盡一生將李國木推向社會上層，卻等於將他推向了烈士們當年極力反對的資產階級。千惠的死，隱喻了台灣社會在追求「經濟奇蹟」與物質現代化的過程中，逐漸喪失了對底層的關懷與歷史記憶，靈魂最終被資本主義徹底腐蝕。
其三出獄的政治犯成為一面照妖鏡： 坐牢三十年的政治犯，未曾向現實妥協的純粹理想。他的出現宛如一面鏡子，無情地映照出千惠以及整個社會在物質豐裕後的墮落。
總之《山路》不僅是白色恐怖受難者的哀悼，更是陳映真對台灣社會發展的沈痛提問：走向富裕的道路上，我們是否遺棄了最珍貴的初衷與理想？
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