生之祭- 霍斯陸曼-伐伐(布農族巒社群)

 一個布農族新生命的誕生，不祗是一家人的事，而是整個宇宙的盛事。小說以「畢馬」小朋友的視野，從聽到母親「吉娜」分娩鎮痛的哭喊、及長輩的安慰為起點，細膩描寫了新生命從母體剝離的痛苦與危險。透過長輩的經驗傳承與家人的虔誠祝禱，嬰兒順利降生。鄰里間的道賀、分享食物與酒水，讓這個新生命在出生的第一天，就正式嵌入了部落的集體網絡中。他不僅是父母的孩子，更是整個部落的孩子。隨著孩子的成長，小說的視野進一步拉寬，將布農族的信仰，揉合在生活細節中。

原住民的同心圓是個人、祖靈與大自然的共振。做父親的要親自把「胎衣」埋在大樹下，因為它有保護的法力。畢馬也拿著鋤頭完成這項盛事。接著大人替新生兒祈求未來的「許願祭」隨著新生命逐漸成長，小說的視角拉升到最高層次。畢馬跟隨祖父「達瑪」到沙里仙」(對面的山)的工寮、耕地去巡視、看彩虹、觀賞瀑布。

達瑪祖父率隊打獵前，畢馬協助準備宴客的獸肉，祖孫也為剛出生的弟弟想好名字。部落狩獵之前舉行「占卜」儀式，因為獲得「吉夢」確定召集獵人出發，展開漫長的狩獵活動。吉娜則帶著婦女們熟練的釀酒。小朋友成群結隊在小河床上追來追去。從遊戲中學會與大自然共享的樂趣。

山谷中傳來槍響，那是獵隊回家的訊號。從他們的槍聲可以算出所獵獲的動和數量。「Hu ! 二雙山鹿、三雙山豬，豐收!」年青婦女們連走帶跑前往迎接，好心皂獵人也會割一些山上燻好的獸肉。接著兒取名的祭典到了，穿新衣的嬰兒接受命名；長子承襲祖名、次子襲曾祖父、三子承襲叔祖名，四、五、六子襲伯淑名....。豐富的菜餚、水洒整齊擺放庭院空地。整個部落因為小生命到來而充滿喜悅。

總之生之祭把一次看似尋常的生育，昇華為一場向天地致敬的神聖祭典在布農族的世界裡，沒有一座孤島般的個人，每個生命都是由親族、部落、自然與神靈共同編織而成的奇蹟。 由「產房小圈圈」一路牽引到「天地大宇宙」的記憶線。

作者霍斯陸曼-伐伐簡介

 霍斯陸曼-伐伐(1969~2007)漢名王新民，生於台東布農族巒社群。國中時隨家人遷居高雄縣桃園鄉。屏東師專畢業後即任國小教師、主任，定居屏東。曾任原住民文學院總編輯。他是國內外著名的台灣原住民作家。著有《玉山的生命精靈》、中央山脈的守護者、玉山魂等。曾獲吳濁流文學奬、玉山文學大奬等。作品散見各報章雜誌，多篇大作編入大專、高中、國中小學教科書教材，並經翻譯成外文。因心肌梗塞於2007年12月遽逝。他以半敍述、半記錄的方式呈現布農族的生活情趣，透露出原住民與大自然和諧共處的哲理。除了文學之美也具有文化歷史的意涵。